Уважаемая Мария,
Думаю, публичное высказывание уважаемого доктора находит отражение и в содержании. Хотя допускаю, что монсеньор Жак Судо искренен. В любом случае это дополнительное мнение. Которое, однако, хотелось бы прокоментировать. И с Вами в спор я тоже не вступаю.
А. Тактика не может быть рассмотрена, пока не решен вопрос о стратегии. Давайте сначала решим – можем все же сбрасывать или нет. А потом поговорим о том кого правильно и как.
Б. Все основано на постулировании утверждения что в фразе "убей меня" кроется мольба: "раздели мою боль и помоги мне!". Думаю Вы сами можете привести примеры, когда "убей меня" можно понимать дословно.
В. То же что и А.
Г. Право на жизнь и право на смерть. Этот то вопррос и рассматривается нами. МЫ здесь являемся законодателями и мы не войдем в противоречие с самими собой. Что хотим, то и постановим. Высшая ценность общества жизнь – чушь! Для отдельного человека и то не всегда. Умирают же за идею и за идеалы. А почему же нельзя умереть для себя любимого?! Для себя и не для кого больше? А для общества и подавно жизнь человека ничего не стоит. И не это ценится обществом. Общество, как и любое паразитирующее ценит прежде всего себя. Я не общество. И Вы, Мария, не общество. И каждый ваш знакомый в отдельности тоже не общество. А вместе мы это да, это общество. И скажите еще что для этого общества важна моя жизнь или Ваша – нет. Моя жизнь важна мне. И обществу она важна только на мой процент участия в нем и не более. И этим процентом самого себя для общества всегда легко пожертвовать. Мы все стрижем ногти и волосы. Так отрежем иногда кусочек себя. Ничего страшного не случится. К тому же мы регенерируем. Мы – общество. Наша смерть не противоречит ценностям общества. Так скажите, зачем тогда отнимать право на смерть. Что, не кому нажать на гашетку? Так это можно и самостоятельно. Моральные принципы? Можно продумать, что убийца никогда не будет известен. Именно так до последнего времени проводились смертные казни. Разве мало мы принудительно отдаем обществу? Зачем отдавать еще что то? Наше право. Смерть бывает удобной и не всегда трагедией.
С уважением, 2010.
|