обои, заставки

Центр вновь поставил передо мной сверхзадачу. На сей раз мне необходимо внедриться в самое логово аборигенов планеты Федопилы - в Форумы, туда, где собирается их элита, их правители, можно сказать, святая святых, места, тщательно охраняемые суровыми и безжалостными вышибалами, именуемыми в народе модераторами.
Приступая к исполнению столь ответственного и рискованного задания, я начал с изучения нравов и обычаев федопилов, уединившись в библиотеке Центра. Через несколько дней напряженной и кропотливой работы у меня созрел план. Он состоял в следующем: переодеться федопилом и под видом Гостя попытаться получить временную аккредитацию на Форум. Пары дней на сбор информации о нравах и обычаях федопилов мне хватит. Лишь бы их охранка не разоблачила меня раньше времени, до того, как отчет Центру будет готов.
Читатель должен четко представлять себе всю опасность этого мероприятия. Федопилы подозрительны и коварны по своей федопильской сути, но самое неприятное для разведчика состоит в том, что они крайне жестоки и нетерпимы в отношении пришельцев извне. Совершенно нецивилизованный и примитивный народец, представители которого движимы самыми примитивными инстинктами, в обоснование которых их гуру пишут научные статьи и цитатники, которые правоверные федопилы должны знать близко к тексту.
Пришлось и мне запастись терпением и попытаться понять суть мудреных федопильских учений. Когда я осознал, что постичь это моему разуму невозможно, мне осталось только одно - учить псалмы наизусть, рассчитывая на применение их к месту и в нужное время.
Теперь самое время посвятить читателя в основы религии федопилов, на которой строится весь их жизненный уклад и постулатами которой измеряется буквально каждый шаг правоверного федопила.
Федопилы поклоняются многоликому богу - Несовершеннолетнему Рыбке (самцу). Сокращенно - "Рыбонька", "Малыш", "Мой" и так далее. Самочки-рыбёшки совершенно не котируются у федопилов и содержатся в вольерах специальных резерваций, где их осеменяют повзрослевшие «рыбы», которых таким жестоким и своеобразным способом наказывают за нежелание осеменять несовершеннолетних рыбцов. Правильные, точнее правоверные рыбы, тяготеющие к осеменению себе подобных, после достижения совершеннолетия принимаются в ряды федопилов, неправильные, которые проявили уродливое стремление к свободе, тут же отправляются в резервации для совокуплений и размножения под присмотром федопилов, где они постепенно спиваются от тоски и умирают. Интересно, что пополнение рядов федопилов происходит благодаря точечной селекции и труду дипломированных рыбоведов на специальных рыбофермах, где рыбоматки вынашивают и воспитывают свое потомство. Страждущие федопилы иногда забредают на рыбофермы в поисках новых заячьих воплощений. Однако рыбоматки и рыбосамцы сплошь и рядом проявляют свою природную агрессивность в отношении благородных федопилов, не осознавая, в силу своего природного скудомыслия, что только подлинный федопил может принести их рыбёшкам настоящее счастье, превратив их mishoff@eudoramail.comв живой божественный лик и символ Веры, приласкав, накормив и осеменив.
Осознавая злобный и агрессивный характер неправильных взрослых особей из резерваций, федопилы, как правило, не рискуют заходить в вольеры на рыбофермах, хотя рыбки, рожденные от злых и кусачих самцов и самок, зачастую весьма привлекательны. Но дело даже не в опасливости федопилов. Я уже говорил выше, что сосланные в резервации неправильные повзрослевшие рыбы, быстро спиваются вместе со своими самками-рыбоматками. Их детки самостоятельно открывают дверцы вольеров и клеток и выходят на волю. Они гуляют по рыбофермам и ждут федопилов, зашедших на специфический запах рыбофермы, чтобы покормить голодных блуждающих рыбёшек с руки. Таким образом, все новые и новые лики Несовершеннолетнего Рыбки образуются посредством выявления федопилами неухоженных, нуждающихся рыбёшек, готовых за кусочек морковки и капустную кочерыжку взвалить на свои хрупкие рыбьи плечи нелегкое бремя быть федопильским божеством.
Каждый федопил имеет собственное представление относительно божественного лика Рыбки и его качеств. Главное условие, накладываемое общественной моралью федопилов на своих граждан, состоит в необходимости носить в людных местах, особенно на общественных Форумах, масочки РЫБЫ, которые на федопильском языке именуюся "аватарами". Особенно продвинутые федопилы даже спят, не снимая эти масочки.
Мечта любого федопила - осуществить совокупление с подобранным на рыбоферме Рыбкой. Обряд совокупления носит у федопилов праздничный и торжественный характер. Его обязательным условием является приглашение всех гостей-федопилов поучаствовать в обсуждении итогов совокупления. Старые опытные федопилы тут же могут дать мудрые советы по технике и физиологии процесса, молодые и начинающие с интересом ознакомятся с опытом своего товарища, зададут вопросы и тут же порепитируют всухую, используя в качестве умозрительного возбудителя изображение божественного лика со своего аватарчика.
Федопилы брезгливо относятся к взрослым самцам, осеменящим самок, но еще более брезгливо они относятся к самцам, влечение которых обращено на себе подобных, а не на Рыбку. Таких самцов принято называть эгегеями или, по-научному, мэнлаверами.
Федопильские гуру пишут библии - настольные книги для федопилов, в которых описываются технологии осеменения Рыбок и методы их дрессировки, так называемые хроники ПНЛ (психо-невро-лечебницы), которые иногда еще, по ошибке, именуют НЛП.
Копаясь в древних федопильских манускриптах, я с интересом узнал, что их цивилизация зародилась в эпоху царствования Великого Гуру Рыбки, который сорок лет водил обездоленные и раздираемые сомнениями (относительно смысла жизни) федопильские племена по пустыне Интернет, пока несчастные странники не набрели на оазис Рыбсель. Соственно со Рыбселя и начался золотой век Федопилов. Очень скоро пост кардинала и летописца в Рыбоселе получил великий старец Мишоффин, а наследным принцем Рыбка назначил мудрого Хоббитадина. Хоббитадин всегда появлялся федопильскому народу в обществе своего верного оруженосца МОЗГоша, за что простые федопилы ласково звали их "сладкой парочкой". Сам Хоббитадин, желая увековечить свое славное имя в веках, придумал другое название Рыбселю: РЫБиХсель (что означало местечко Хоббитадина и Мозгоша). Но гораздый на выдумку народ тут же переиначил это название в перепих-сель, что звучало как-то двусмысленно, и название Хоббитадина не прижилось. Мозгош в молодости сильно тяготел к естественным наукам: астрономии, математике и сексопаталогии. На стыке этих наук он написал летопись своего взросления под названием "Я - федопил", пронизанную нескрываемой гордостью за свое великое предназначение на планете Федопилы.
Среди двенадцати апостолов Великого Рыбки очень скоро нашелся коварный предатель - страшный Алищ. Алищ продал учение Рыбки, вступив в клан грязных отщепенцев, презрительно именуемых в федопильских летописях Мусорами. За это предататльство мусора жаловали Алищу пожизненный титул Коварнейшего и Опаснейшего и назначили его редактором Старой Мусорской Газеты. С тех пор доброй традицией федопилов стало приписывать Алищу вину за все беды и несчастья, сваливающиеся на многострадальный федопильский народ.
Вскоре после предательства Алища временно исчез Рыбка, а вслед за ним, как Ромео за Ромео последовал в мир иной старец Мишоффин. Наместником всей Федопилии был провозглашен мудрый Хоббитадин, который назначил своим преемником Мозгоша, достигшего к тому времени возраста совершеннолетия и семенной зрелости. Кардиналом Федопилии стал жестокий и ортодоксальный федопил Огуречик( в простонародии- кукумбер), которому был дарован титул наместника Рыбеции - местности неподалеку от Рыбселя.
Золотой век Хоббитадина продолжался достаточно долго и достиг своего расцвета на рубеже тысячелетий. Однако, в наступившем миллениуме Федопилия оказалась разорвана изнутри разрушительным вирусом сепаратизма. И на третий год миллениума некогда единая Федопилия распалась на удельные княжества: Старый Рыбсель и Дизаре-Лэнд. Старым Рыбселем и по сей день управляет триумвират в составе дряхлеющего Хоббитадина, наследника престола Мозгоша и спившегося кардинала Огуречика. Население Рыбселя постепенно стареет и вымирает, рыбы разбежались, во всем царят уныние и запустение. И на фоне всеобщей разрухи разительным контрастом выделяется заново отреставрированный дворец Рыбки под названием Форум.
Княжество Рыбсель управляется Великим Герцогом Олдрейвеном-Фердинандом I, которому верой и правдой служат его преданные опричники Блевароник, Ксюхангел, и Сранекс .Рыбсель-Лэнд - прибежище ортодоксальных федопилов. В их среде не принято хмурить брови, а основным правилом хорошего тона является стремление как можно быстрее и вежливей согласиться с любым высказыванием другого правоверного федопила и подвергнуть анафеме любое, даже самое безобидное, высказывание неверного. Особенно крутым и правильным нравом отличается Сранекс.

Центр поставил передо мной задачу разобраться в тайных механизмах и возможных путях дальнейшего развала и деградации федопильских княжеств. Для этого мне предстоит посетить их Форумы и доверительно пообщаться с первыми лицами княжеств, а также и с простыми людьми, безропотными и молчаливыми.
Вооружившись вышеуказанными незатейливыми знаниями, я посчитал себя полностью готовым к работе нелегалом на Чате федопилов. А что из этого получилось, читатель узнает из последующих глав моего отчета.

Глава 2
Пока мое сознание, разложенное на биты и байты и заархивированное новейшим архиватором рар-зип компании Била Гея, перемещается в паутине межпланетной сети Интер-Нет-ни-Хрена в направлении Планеты Федопилы, оно пытается судорожно переварить основы федопильской Конституции.
* * *
Конституция
(основные понятия федопилического бытия)
Статья 1. "За совращение Рыбки" - это не тост, а действительно статья у некультурных, непросвященных народов.
Статья 2.Рыбка особой привлекательности - особь, идентифицированная как "самец", возраста от 18 до 32 лет, предназначенная для использования федопилом в качестве объекта для осеменения.
Статья 3. Рыбка-недоросль - отличается от предыдущего случая возрастом, в данном случае, от 10 до 14 лет.
Статья 4. Рыбка-переросток - тоже самое, что в статье 2, но возраст от 14 до 18 лет. Ближе к 14 годам термин "рыбка" может быть без особого ущерба заменен на "конь", "лосяра", "кабан" и др. аналоги из мира крупных тварей.
Статья 5. Особь старше 18 лет - без вариантов "конь", "лосяра", "кабан" и т.п.
Статья 6. Возраст Согласия - любой возраст из приведенных в ст.2-4, в котором пребывает рыбка, ставший объектом внимания федопила, который согласен осеменить данную особь.
Статья 7. Справедливость - угостить мороженным осемененного рыбку. Можно покатать на горных лыжах, джипе, допускается также купить рыбке что-нибудь из одежды (на крайняк).
Статья 8. Высшая справедливость - осеменить рыбку за просто так.
Статья 9. Праздник первого урожая - сдача первого рыбьего семени в закрома федопила.
Статья 10. Закрома федопила - тоже самое, что закрома рыбы, только поширше.

Статья 11. Осеменение самки - неизбежное зло, посредством которого осуществляется воспроизводство рыбьего поголовья. Допускается только для низшей касты самцов, приговоренных к осеменению самок решением Верховного Суда Совести федопилов за отказ осеменять рыбку( к таковым в своё время относился злостный предатель Алищ)
Статья 12. Осемение одним взрослым самцом другого - наиболее низменная форма осеменения, оскверняющая чистые чувства федопилов.
Cтатья 13. Халява - см. Статью 8.
Статья 14. Поведенческие стереотипы федопила - комплекс рефлексов и ужимок, направленных на создание у окружающих триединого мнения о данном правоверном федопиле: неистребимая любовь кРыбке, неистребимая ненависть к нерыбкам, легкая грусть об ускользающей любви к данной рыбке, в силу взросления оной и перерождения её в категорию нерыбок.
Статья 15. Нерыбка - все, что самцы, но не подпадает под описания ст. 2-4 настоящей Конституции.
Статья 16. Самки - вообще даже говорить про них тошно. Но ради истины можно. Самки - особые представители мира двуногих, созданные для воспроизводства поголовья рыбок. Иногда природный механизм дает сбой и воспроизводятся вороны. Ошибки природы позднее используются для тех же целей воспроизводства.
Статья 17. Нерыбки делятся на правоверных федопилов и особей с нарушенной половой ориентацией, которых тянет к себе подобным или, на худой конец, к воронам. Нерыбки содержатся вместе с предателями в специальных резервациях, где и происходит это малоэстетичное событие - зачатие рыбёнышей.
Статья 18. Основная гуманитарная задача федопилов – воспитание будущих федопилов. Настоящий федопил в своей жизни обязан: посадить нерыбку в резервацию и вырастить из своей рыбки будущего федопила.
Статья 19. Верховный Суд Совести федопилов - высшее проявление ненависти ко всему антифедопильскому.

Статья 20. Обряд осеменения Рыбки - зрелищное мероприятие, проводимое федопилом для своих друзей и других любознательных федопилов, призванное наглядно продемонстрировать правоверность данного федопила и правильность избранного им пути воспитания .
Статья 21. Таинства - священные ритуалы федопилов: осеменение Рыбки, проявление ненависти к нерыбкам. Таинства осуществляются по возможности публично, а отчеты о них публикуются со всеми подробностями.
Статья 25. Грехи федопилов: сомнения, а также совокупления с самкой и с себе подобными. За грехи следует каяться публично. Наказание за грехи - изгнание из педофильского сообщества.
Статья 26. Сомнения федопилов - наиболее тяжкий грех. Настоящий федопил не должен сомневаться, что является высшей формой организации материи и высшей ступенью развития разума.
Статья 27. Вечный враг федопилов на все времена - страшный и коварный Алищ.
Статья 28. Религия федопилов - языческая. Федопилы поклоняются духу Учителя Рыбки и его верного Апостола - старца Мишоффина. Учение Рыбки всесильно потому, что оно верно. Три источника и три составные части теологического учения Мэйлора: 1) первородная ненависть к Алищу, 2) любовь к Рыбке, 3) ПНЛ (психо-невро-лечебная техника, в простонародье - НЛП), направленная на гипертрофирование двух первых составляющих Рыблерианства.
Статья 29. Священное писание федопилов - Библия от Рыбки "Правила поведения в Рыбселе", которую каждый уважающий себя федопил обязан знать наизусть.
Статья 30. Заповеди федопилов: не убий ; если убил - не комплексуй; не гони; не грузи; не умничай; не возжелай ближнего своего; слушай, что говорят более умные товарищи: Учителя и Гуру.
* * *
И вот я на месте. Центр запускает алгоритм разархивации, я материализуюсь, превращаясь в могучего Херминатора. Хренометр ориентирует меня во времени и пространстве:
- пост-рыблеровская эпоха, период четвертого ушествия Учителя после пятого пришествия;
- княжество Рыбсель...
Мимо пробегают два федопила, испуганно глядя на клубы сиреневого дыма, сопровождающие процесс моей материализации. Один из них произносит:
- Блин! Прям как в "Терминаторе"...
- Ага, дядь, дай десять баксов, я тебе радость сделаю!
Встроенный в промежности чип вовремя подсказывает мне, что я обязан не засветиться невниманием к федопилам ,проповедникам веры риблериансива, и синтезатор речи жеманно произносит:
- Оба-на, какие кульные федопильчики! Как нас зовут?
- Стаська и Дарька. Дай десять баксов!
- А что, Хоббитадин вам не платит?
- Княжество сыпется, дяденька Херминатор, теперь наши федопилы поклоняются халяве согласно статье 14 Конституции.
- А вы и Конституцию знаете?
- А то! Без нее морковку не дают.
- Куда не дают?
- Никуда не дают. Статья 7 Конституции... Мозгош произвел перепись всей оставшейся в княжестве морковки и взял ее под строгий личный контроль. Дай десять баксов!
В этот момент срабатывает программа защиты и я быстро натягиваю на лицо аватарчик с ликом умнейшего Рыбки. Мои собеседники тут же скучнеют, а Стаська произносит:
- Все ясно, этот тоже халявщик. Побежали Дарька, нам еще надо успеть на вечерний молебен во славу Учителя Рыбки и написать сочинение на тему: "Образ федопила в романе Рыбки "Правила поведения в Рыбселе".
Федопилы убегают, а я с удовлетворением отмечаю, что все идет по заранее намеченному плану. Чип ориентирует меня в направлении замка Хоббитадина и уже через полчаса я захожу внутрь. Иду по ссылке и сразу же попадаю в шикарный зал Рыбселя.

Глава 3
Посреди зала на троне восседает старец Хоббитадин. Это несомненно он, о чем подсказывает мне встроенный в левом глазу спектральный федопило-детектор. А вот и Мозгош. Больше никого в помещении Рыбселя нет. По углам зала лежат кучи строительного мусора, все покрыто толстым слоем пыли.
Хоббитадин задумчиво теребит левой рукой давно не мытую и не чесанную прядь седых волос, выбивающуюся из под новенького аватарчика с ликом федопильчика 20 лет, а правой теребит свои дряхлые чресла, пытаясь оживить их под монотонное бубнение Мозгоша, читающего вслух отрывки из своей повести "Я - федопил".
Сладкая парочка совсем не обращает на меня внимание, и я пользуюсь моментом, чтобы собрать о них необходимые Центру данные. Включаю регистратор глупостей и фильтр базара.
Мозгош продолжает бубнеть. Наконец, сквозь мощный фильтр последней версии производства корпорации "Сан Сэй", до меня доносится:
- О, мудрейший, Хоббитадин! Меня удивило, что многие правоверные федопилы не смогли постигнуть всей гениальной глубины моего литературного проекта. Хотелось создать собирательный образ настоящего федопила, соткав его из разрозненных кусочков опыта разных представителей нашего этноса, взяв только самое лучшее, аккумулировав в


обращение к алику, плиз часть тваво тварения , при сбое , утеряно // из-за его длинны, если оно у тебя сохранилось пришли плиз, выложу полный вариант!!